...，具悉本原，斯不至误人误己，咸臻至善。”他把《素问》、《灵枢》两经的内容按所涉及的不同方面，以新的体系重新排列组合，因类相聚，按中医学理论系统编为12个大类，并给予详细的注释和阐发，对后世研读《内经》...
参考资料中医中药；经典研习十九卷针刺类（《素问·八正神明论》全）黄帝问曰∶用针之服，必有法则焉，今何法何则？（服，事也；法，方法；则，准则也。）岐伯对曰∶法天则地，合以天光。（天有星辰，人有俞穴，地有道里，人有尺寸，无不合乎天...
中医古籍中医古籍；类经；十九卷针刺类；明；张介宾...血的盛衰之时而施补泻。与泻圆补方不同。见《黄帝内经素问·八正神明论》：“泻必用方：方者，以气方盛也，以月方满也，以日方温也，以身方定也，以息方吸而内（纳）针，及复候其方吸而转针，乃复候其方呼而徐引针，...
词条中医学；针灸学；刺法；针刺补泻...手法名·排针：排针为针刺手法名，即出针。《黄帝内经素问·八正神明论》：“刺必中其荥，复以吸排针也。”排是排除的意思。《类经》注：“排，除去也。即候吸引针之谓。”较为密集而排列成行的多针刺法·排针：排针指...
词条中医学；针灸学；刺法；针刺方法排针 ①针刺手法名。即出针。排是排除的意思。《素问·八正神明论》：“刺必中其荣，复以吸排针也。”《类经》注：“排，除去也。即候吸引针之谓。” ②指较为密集而排列成行的多针刺法。作者：
参考资料医源资料库；中医词典；字母P...用语。与泻圆补方不同，系指针刺必须候气血的盛衰。《素问·八正神明论》：“泻必用方，方者，以气方盛也，以月方满也，以日方温也，以身方定也，以息方吸而内（纳）针，乃复候其方吸而转针，乃复候其方呼而徐引针，...
参考资料医源资料库；中医词典；字母X...神。因此神的广义含义在这里指人体生命活动的现象。《素问•六节藏象论》中指出“心者，生之本，神之变，强调了心的机能活动是生命活动的根本，也是生命活力变化的主要因素。何谓“神明?《素问•八正神明论...
参考资料中医中药；中医临床；临床讨论十二卷论治类（素问移精变气论）帝曰∶余欲临病患，观死生，决嫌疑，欲知其要，如日月光，可得闻乎？（如日月光，欲其明显易见也。）岐伯曰∶色脉者，上帝之所贵也，先师之所传也。（言明如日月者，无过色脉而已。上...
中医古籍中医古籍；类经；十二卷论治类；明；张介宾...经序云，七略艺文志。黄帝内经十八卷。今有针经九卷。素问九卷。共十八卷。即内经也。素问外九卷。汉张仲景及西晋王叔和脉经。只为之九卷。皇甫士安名为针经。亦专名九卷。杨玄操云。黄帝内经二帙。帙各九卷。按隋书...
中医古籍中医古籍；中国医籍考；卷五；日本二十七卷运气（《素问·至真要大论》）帝曰∶六气之胜，何以候之？（候者，候其气之应见也。）岐伯曰∶乘其至也。（乘其气至而察之也。）清气大来，燥之胜也，风木受邪，肝病生焉。（金气克木，故肝木受邪，肝病则并...
中医古籍中医古籍；类经；二十七卷运气；明；张介宾